Неверие Апостола Фомы

Уважаемые участники форума, интересно и полезно знать Ваше мнение по следующему вопросу.
По воскресении Господь сначала явился двум ученикам, шедшим в селение Эммаус. Эти ученики (Клеопа и Лука) тотчас пошли в Иерусалим и сообщили об этом одиннадцати Апостолам, но им не поверили.
Затем Иисус явился десяти Апостолам, Фома при этом не присутствовал. Когда ему сообщили, что видели Господа, он сказал: «если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю». Этим Фома показывает наибольшее неверие.
Но почему?
Апостолы продолжительное время вместе: они проповедуют, исцеляют, изгоняют бесов... Они хоть и относительно недавно знакомы, но их объединяет больше чем дружба. Они всегда со Христом. Через несколько дней после распятия Христа они вместе. Почему Фома не доверяет свидетельству десяти близких ему по духу людей?
Возможно ли, что такое устойчивое неверие Апостола Фомы промыслительно ради слов Господа, сказанных позднее Фоме и обращённых ко всем людям, родившимся после Воскресения Христова: «Ты поверил, потому, что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие (Ин. 20, 29)»?
Или же Господь этим неверием хотел всем показать, что вера — дар Божий и даётся не всем сразу?
Существует ли какое-нибудь объяснение, комментарии по этому вопросу?

 

Низкий поклон свт. Иоанну, бл. Феофилакту и Вам, Ольга.