Как можно научиться много молится?

Дорогие братья и сестры!
Как можно научиться много молится ежедневно?
Так чтобы в день можно непрерывно молится по 6 часов и более,не прерывая молитвы?

 

Такими подвигами может двигать только любовь к Богу и ближнему. Научится нужно любить и молитва пойдет по 24 часа в сутки.

 

Какое у Вас ежедневное молитвенное правило? Как часто ходите на службу и на исповедь?

 

Регулярно.Не одной службы без уважительной причины не пропустил.Я человек воцерковленный.Живу по Заповедям Святого Евангелия.

 

Святитель Игнатий Брянчанинов.

"Нашему времени дан ДРУГОЙ подвиг. Нам даны в руководство священное и святое писание: это прямо говорят святые Отцы позднейших времён. При руководстве Писанием полезен и совет ближних, именно тех которые сами руководствуются Писаниями Отцов. Не думайте, чтоб наш подвиг был лишен скорбей и венцов: нет! Он сопряжен с мученичеством. \\\\\\\\\Это мученичество подобно томлению Лота в Содоме: \\\\\\\\\\душа праведника томилась при виде непрестанного и необузданного любодеяния. И мы томимся отовсюду окруженные умами, нарушившими верность истине, вступившими в блудную связь с ложью, заразившимися ненавистью против Писаний, вдохновенных Богом, вооружившихся на них хулою, клеветою и насмешкой адскою. Наш подвиг имеет цену перед Богом: на весах Его взвешены и немощь наша, и средства наши, и обстоятельство, и самое время....
Не будем унывать! Не БУДЕМ БЕЗРАССУДНО стремиться к блестящим подвигам, превышающим наши силы: примем с благоговением смиренный подвиг, очень соответствующий немощи нашей, подаваемый как-бы видимо рукой Божиею.Совершить этот подвиг с верностью святой Истине-и среди мира, пройдём к Богу по стезе узкой послушания Церкви и святым Отцам. Не многие идут по этой стезе?-Что до того!

 

Хочешь стать уважаемым человеком?

 

Молитва ради молитвы не имеет смысла. Молитва есть СРЕДСТВО к стяжанию благодати Святого Духа. И не факт, что продолжительная молитва, тем более регламентированная конкретным сроком (6 часов и более) - лучшее для этого средство. Почему именно столько времени? С кого хотите брать пример? Это из какого-то жития?

О молитве как средстве подробно говорит преподобный Серафим Саровский в беседе с Мотовиловым "О цели христианской жизни":

"И я вашему Боголюбию скажу: пост, бдение, МОЛИТВА, девство и все другие добродетели, ради Христа делаемые, сколько ни хороши они сами по себе, однако же не в них одних состоит цель жизни нашей христианской и не затем мы родились, чтобы лишь только их творить; но цель жизни нашей – это есть та самая благодать Духа Божия, которую они приносят нам, и вот в стяжании, или в наживании, ее-то одной (через них приобретаемой) и состоит цель жизни христианской. /.../

Итак, всякая добродетель, Христа ради делаемая, дает блага Духа Святого, но более всего их дает молитва; ибо, например, захотели вы в церковь к службе Божественной сходить, да либо церкви нет, либо служба отошла; захотели бы нищему милостыню дать, да либо нищего нет, либо нечего дать; захотели бы девство или целомудрие соблюсти, да по сложению вашему или по усилию вражеских козней и по собственному бессилию и немощи человеческой (в противостоянии козням бесовским) сил нет им противостоять; захотели бы и другую какую-либо добродетель ради Христа сотворить, да тоже или сил нет, или случая сыскать не могли.

А до молитвы это уже никак не относится: на нее всегда возможность есть и богатому и бедному, и знатному и простому, и сильному и слабому, и здоровому и больному, и праведнику и грешнику. Вот нам пример даже оставлен в Священном Писании, когда по просьбе отчаянной матери, лишившейся сына единородного, похищенного смертью, жена блудница, попавшаяся ей на пути, даже и от греха не очистившаяся, возопила ко Господу: «Не меня ради грешницы окаянной, но слез ради матери, отчаянно скорбящей о сыне своем, но в милосердие и всемогущество Твое Христе Боже твердо уверенной, воскреси, Господи, сына ее!» – и воскресил Господь его. Вот так-то, ваше Боголюбие, молитва более всего приносит Духа Божия, и ее удобнее всего всякому исправлять.

Вот вы за великое считаете счастье с убогим Серафимом беседовать, уверены будучи, что и он не лишен благодати Господней, то что речем о Самом Господе, неоскудевающем Источнике всякой благостыни и небесной и земной? А молитвою мы с Ним, Самим всеблагим Всетворцом Господом Богом и Спасом душ наших беседовать удостаиваемся.

Но и тут нужно молиться лишь только до тех пор, пока Бог Дух Святой сойдет на нас в известных Ему мерах небесной благодати Своей, и когда уже благоволит посетить нас, то надлежит уже перестать молиться; ибо что же еще молиться Ему:

«Царю Небесный, Утешителю, Душе Истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны...» и прочее – когда уже пришел Он к нам, во еже спасти нас, уповающих на Него и призывающих Имя Его Святое во истине, то есть с тем, чтобы с любовью сретить Его, Утешителя душ наших? Я вам, ваше Боголюбие, поясню это простым примером: вот хоть бы вы меня к себе в гости позвали и я бы, по зову вашему, пришел к вам и хотел бы побеседовать с вами, а вы все-таки стали бы меня приглашать: милости-де просим, пожалуйте ко мне, – то поневоле я должен был бы сказать: что это он, из ума, что ли, выступил? Я пришел к нему, а он все-таки зовет меня."

 

ОПАСНО!!!

Молиться сверх сил нельзя! Человек рискует попасть в СОСТОЯНИЕ ПРЕЛЕСТИ!!!. На практике из прихожан я не знаю ни одного кто ежедневно молится по 6 часов! Кто будет Вас наставлять в таком делании, если рядом с Вами такого человека нет!!! Идея молиться 6 часов подряд ОПАСНАЯ!!!

Почитайте здесь:http://pravoslavie.org.ua/showthread.php?t=3386&page=4 пост 36, 37, 40

 

Старец упрекал молодого монаха:
- В твоем возрасте я работал по десять часов в день, а еще десять проводил в молитве.

Молодой монах отвечал:
- Я восхищаюсь твоим юношеским рвением, отче, но еще больше меня восхищает твоя зрелость, благодаря которой ты оставил эти крайности.

 

У меня давний рекорд 50 псалмов...всё скис...А служба куда деваться...Исповедь литургия, молебен, панихида, крещение человек 20, два венчания. (Редко так бывает)

 

Про метлу не встречал у Отцов?!:bm:

 

Св. отцы говорят также, что «если ты молишься только тогда, когда встал на молитву, — то ты никогда не молишься».

Есть несколько форм непрестанной молитвы.

Одной из них так учит св. Василий Великий:
«Молиться надобно всегда, при всяком случае...
Вкушая хлеб, воздай благодарение Давшему его.
Надеваешь одежду — благодари Даровавшего нам покровы...
Пришел ли день — благодари Даровавшего нам солнце...
Когда смотришь на небо и увидишь красоту звезд, молись Владыке видимого и поклонись наилучшему Художнику Богу, Который "вся Премудростию сотворил еси" (Пс. 103:24).
Когда увидишь, что вся природа объята сном, опять поклонись Тому, Кто посредством сна разрешает нас от непрерывности трудов...

Таким образом, непрестанно будешь молиться, не в словах заключая молитву, но через все течение жизни приближаясь к Богу, чтобы жизнь твоя была непрерывною и непрестанною молитвою».

Как видно из приведенной выдержки, св. Василий Великий понимает под непрестанной молитвой непрекращающееся состояние богомыслия, т. е. постоянной памяти о Боге и зависимости нас и всех наших дел и всей природы от нашего Создателя и Промыслителя

Несколько другая форма непрестанной молитвы излагается в поучениях епископа Феофана Затворника:
«Надо в продолжение дня чаще к Богу из сердца взывать краткими словами, судя по нужде души и текущим делам.

Начинаешь что, например, говори: "Благослови, Господи".
Кончаешь дело, говори: "Слава Тебе, Господи", — и не языком только, но и чувством сердца.
Страсть какая поднимается, говори: «Спаси, Господи, погибаю».
Находит тьма помышлений сомнительных — взывай: "Изведи из темницы душу мою".
Предстоят неправые дела, и грех влечет к ним — молись: "Наста-ви мя, Господи, на путь"; грехи подавляют и влекут в отчаяние — возопи мытаревым гласом: "Боже, милостив буди мне грешному".
Так и во всяком случае.

Или просто часто говори:
"Господи, помилуй",
"Владычице Богородице, помилуй мя!",
"Ангел Божий, хранителю мой святый, защити меня", или другим каким словом взывай.
Только, сколько можно чаще делай эти взывания, всегда стараясь, чтобы они из сердца исходили».

Здесь, как мы видим, еп. Феофан предлагает нам в течение всего дня непрестанно возносить краткие молитвы, в зависимости от наших дел и состояния, с просьбами о помощи, защите и укреплении нас.

Здесь уместно вспомнить, как привычка к памяти о Боге и непрестанной молитве три раза спасала старца Силуана от смертельной опасности.
Прямо на него бежала бешеная собака — бежать от нее было уже невозможно. Силуан успел лишь помолиться: «Господи, помилуй». И какая-то сила отшвырнула собаку в сторону, и она пробежала мимо...

Особый образец непрестанной молитвы дает нам прп. Макрина — сестра св. Василия Великого.
К непрестанному богомыслию и молитве преподобная приучила себя уже с детства путем не прекращающегося в ее устах священного песнопения. В жизнеописании преподобной написано:
«Вставала ли она (еще девочкой) с постели или принималась за какое-либо дело, садилась ли обедать или вставала из-за стола, полдень и вечер — она не пропускала без пения псалмов».

продолжение здесь:
СОВРЕМЕННАЯ ПРАКТИКА ПРАВОСЛАВНОГО БЛАГОЧЕСТИЯ. Том второй. РАЗЛИЧНЫЕ ФОРМЫ НЕПРЕСТАННОЙ МОЛИТВЫ.

http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_...ka_pravoslavnogo_blagochestiya_2_02-all.shtml